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      春秋戰國時期邢地中丘人（今內丘），姓程，名本，字子華，“程子”是對他的尊稱。程子是晉大夫趙氏家臣，程嬰之孫，性情爽直，博學多識，精通典籍，善寫能書，長于理論，其思想體系介于道家和墨家之間。

      相傳，孔子與程本子在城北馬峰崗前的七里橋相遇，坐在路邊的野荊上談論起學問來，越談越投機，不知不覺談了一天，孔子稱他是"天下賢士"，并讓子路取束帛贈給他。從此，不但留下了"傾蓋而語"的典故，還留下了"坐荊論道"的佳話。

      韓魏相爭，互相侵犯，程子往見韓昭僖侯。昭僖侯面色憂郁，程子說：今使天下銘于君之前，書之，左手銘刻，廢其右手，右手銘刻，廢其左手。但是，能書者才能得天下，你敢書嗎？昭僖侯說：“寡人不書。”程子說：“好，依我看，兩臂重于天下，身子重于兩臂。韓把天下都不看重，今日所爭之地就更不該當一回事了。為了這地盤，憂愁傷身就太不合算了”，昭僖侯說：“好哇，勸說我的人多了，還沒有聽過你這樣的理論。”

程子修身養性，過著隱居生活，但在傳授弟子學業上卻一絲不茍，以誠相待。

      趙簡子聽說程子是位賢士，使人前往聘請，許以高官厚祿，程子避而不見。再招聘，程子干脆搬了家。簡子在戎邑再請程子，程子仍不允。第二天卻跑到齊國去了，簡子不高興。燭過對簡子說：程子俗人一個，他侮辱你，應制裁他。燭過帶兵到了苓塞（程子住的地方），程子走了已五天了。燭過回來對簡子說沒見著程子，簡子后悔了。讓人到齊國寫書信召之。程子回信表述不見簡子的原因，情切辭婉，簡子讀后越發后悔，召來兒子無恤教戒說：燭過，小人也，他讓我得罪了程子，我死后，他必反，你要小心。無恤說：程子在齊國，齊景公也不能用，程子與晏嬰深交。他在那住著無妨。簡子死后，無恤，嗣為襄子，程子歸來已老，不能干了，召來兒子元訓說：我雖沒能輔佐簡子，但趙姓是我祖宗。必須以趙氏基業為重，不得有二心。君主有難，襄失國后東遷于邢，程氏家族盡隨之遷來。程子死后，葬于縣西部程子崗，附近一村莊命名“程家灣”，程子廟已不復存。至今存有程子墓，后世子孫世代祭祀不絕。